Ces lu­tins qui nous hantent

La crise fi­nan­cière fait rage.  Le chô­mage est en hausse. La vio­lence est par­tout. Les pri­sons sont sur­peu­plées. Et ainsi de suite. Du coup, j'ai hé­sité: avais-je en­core le droit de rire?

Et puis, sa­medi der­nier, j'ai en­tendu Alain Ba­ra­ton, le jar­di­nier de Ver­sailles et de France Inter, par­ler des nains de jar­din. Et af­fir­mer que la ca­rac­té­ris­tique des nains de jar­din était qu'il n'y avait que des in­di­vi­dus mas­cu­lins parmi eux, pas de Mme Naine. J'étais convain­cue avoir pris un jour une photo de naine de jar­din, j'ai fouillé dans mes ar­chives photo, je l'ai re­trou­vée, et je l'ai en­voyée à Alain Ba­ra­ton.

Cette créa­ture fé­mi­nine est-elle la naine-alibi?

 

Bien en­tendu, il m'a fait re­mar­quer par re­tour de cour­riel que oui, c'était là l'ex­cep­tion qui confirme la règle, et je me suis de­mandé si vrai­ment il avait rai­son.

J'ai com­mencé à cher­cher, et je suis tom­bée toute crue dans le monde des nains de jar­din. Ce qui m'a donné l'oc­ca­sion de me sou­ve­nir que j'ai un jour tra­duit un texte sur les nains de jar­din écrit pour un congrès de psy­cha­na­lyse, ou quelque chose d'ap­pro­chant, et que des gens très sé­rieux y par­laient du nain de jar­din sur un ton très sé­rieux.

J'ai dé­cidé de vous faire faire un petit tour dans le monde très sé­rieux des nains de jar­din. Ce qui du coup ré­pond à ma ques­tion de dé­part: la pla­nète va mal, il n'est donc sur­tout pas ques­tion de rire.

 

 

Aux ori­gines du nain de jar­din

Venu des temps loin­tains, le nain de jar­din a en­vahi les jar­dins aux quatre coins du monde. Ils sont plu­sieurs à se dis­pu­ter l'hon­neur d'avoir “in­venté” le nain de jar­din, comme tou­jours pour les grandes in­ven­tions: élec­tri­cité, éner­gie ato­mique, pé­ni­cil­line - et nain de jar­din. La pa­ter­nité est contro­ver­sée.

Il sem­ble­rait qu'ils soient issus de la mode des jar­dins ba­roques, dans les­quels on pla­çait des fi­gures de toutes sortes - Apol­lon, Diane chas­se­resse, Leda, paons, tigres, lions - et lu­tins, qu'on n'ap­pe­lait pas en­core “nains de jar­din” Ils étaient en ma­té­riaux friables, à peine plus que du sable, ils ont dis­paru à ja­mais.

Cer­tains as­surent que c'est dans un roman de Wolf­gang Goethe qu'ils font leur pre­mière ap­pa­ri­tion sous le nom que nous leur connais­sons.

Cym­bales, Maes­tro, s'il vous plaît, le génie va par­ler.

«Mon jar­din était cé­lèbre dans tout le voi­si­nage, et les voya­geurs s'ar­rê­taient pour ad­mi­rer, au-delà de la pa­lis­sade rouge, les men­diants en pierre et les nains co­lo­rés.» (Her­mann et Do­ro­thée, 1797)

Les ab­sents ayant tou­jours tort, une en­tre­prise qui a tenu le coup af­firme au­jour­d'hui que son an­cêtre a été le pre­mier créa­teur du nain mo­derne, vers 1874. Re­con­nais­sons qu'il fait par­tie des pré­cur­seurs, et avec ça on aura contenté tout le monde. Quant à la pre­mière image d'un nain de jar­din, il pa­raî­trait qu'elle a paru dans la Deutsche Illus­trierte Zei­tung du 5 juin 1886. Mal­heu­reu­se­ment, en dépit du sé­rieux de cette re­cherche, im­pos­sible de me pro­cu­rer cette illus­tra­tion his­to­rique. Il faut me croire, tout comme je crois ceux qui m'ont in­for­mée.

Bon, alors. C'est en Thu­ringe que le nain de jar­din a pris ra­cine, et c'est de­puis la Thu­ringe qu'il a es­saimé. Pas­sons sur les fa­bri­cants qui ont dis­paru. Le pre­mier dont nous avons toute l'his­toire, le voilà.

Phi­lippe Grie­bel, fon­da­teur de dy­nas­tie

Il avait fini son ap­pren­tis­sage d'ar­ti­san de la por­ce­laine en 1860, en­suite de quoi, près de 15 ans du­rant, il a fa­bri­qué des têtes d'ani­maux, c'était sa spé­cia­lité. En 1874 il a dû en avoir marre, en tout cas il a quitté son job et il a ou­vert son propre ate­lier; contrai­re­ment à de nom­breux autres, il ne l'a ja­mais re­fermé. Il est mort en 1896, mais nous en sommes ac­tuel­le­ment à la qua­trième gé­né­ra­tion de Grie­bel, et leur boîte marche tou­jours très bien, merci. C'est qu'entre-temps, le nain de jar­din est de­venu un ob­jet-culte, et je ne suis pas sûre que les foudres du ciel ne s'abat­tront pas sur moi pour avoir usé du mot “objet”.

 

Le voilà au sor­tir du four ma­ter­nel, bébé dont on dis­tingue déjà l'iden­tité

 

Selon cer­tains so­cio­logues, la pre­mière vague de nains a vrai­ment en­vahi les jar­dins après que, en 1896, l'Abbé Le­mire, dé­puté maire d'Ha­ze­bouk, a fondé la “Ligue du coin de terre et du foyer”, des­ti­née (sic) à mo­ra­li­ser la classe ou­vrière en la fai­sant ac­cé­der à la pro­priété d'un lopin de terre, pré­cur­seur des jar­dins ou­vriers. La dé­marche consis­tait en un double pro­jet, à la fois idéo­lo­gique et es­thé­tique.

Quoi de plus fa­cile que d'ame­ner de la gaieté dans ce qui était une ac­ti­vité ré­créa­tive que d'y pla­cer des nains de jar­din?

Au­jour­d'hui, il y en a 27 mil­lions en Al­le­magne, il s'en fa­brique deux mil­lions par an et les nains de jar­din s'ex­portent et pa­rent les jar­dins du monde en­tier.

 

Un ca­ta­logue da­tant de 1929 - le nain a grossi en même temps que la po­pu­la­tion (photo Gri­bel)

 

Le conflit du nain de jar­din

Ce n'est pas simple. Car, contrai­re­ment aux lu­tins des fables qui se contentent d'être pré­sents au coin des his­toires et des contes de fées, ces lu­tins nou­velle ma­nière sont hau­te­ment vi­sibles, et sus­citent des sen­ti­ments très contras­tés: amour pas­sionné ou haine fé­roce. Il y a des in­dif­fé­rents, pro­ba­ble­ment mi­no­ri­taires - on ne compte pas ceux qui ignorent l'exis­tence du nain de jar­din, le jour où ils sau­ront, soyez as­su­rés qu'ils pour­raient bien prendre parti.

Pour­quoi aime-t-on le nain de jar­din?

Un groupe de so­cio­logues a une ré­ponse, que je vous livre ici

«Parce qu'ils sont de purs sym­boles de l'in­do­lore rou­tine, de pe­tits êtres sans per­son­na­lité, ils in­carnent aux yeux de leurs "met­teurs en scène", sans doute du fait de l'ado­rable terre à terre de leur âme, ce bon­heur my­thique de l'ab­sence de conscience. Parce qu'il ne pense pas, et qu'il est par là même igno­rant de tous les troubles du monde, sa vie ras­sure. Elle est, pour ré­su­mer, cette ab­sence d'ef­forts et de sur­prises à la­quelle as­pire l'ou­vrier vieilli à l'usine ou le petit com­mer­çant qui aborde la re­traite comme une Terre pro­mise. Le nain est leur éten­dard et à tra­vers leurs sta­tuettes en cé­ra­mique, tous les jar­di­niers-dé­co­ra­teurs re­de­viennent Adam, dans les trente mètres car­rés de leur pa­ra­dis que borde et pré­serve un grillage vert bou­teille.» (A. Ger­maine, V. Bar­baud, A. Fou­quaut, Les nains de jar­din, vers 2002)

D'autres y voient les pul­sions im­ma­tures de l'homme, on évoque Freud, Bet­tel­heim, je n'in­siste pas.

 

Le voici dans son ha­bi­tat, le nain au­then­tique en terre (Photo Kari Baer)

 

Et puis il y a ceux qui haïssent le nain de jar­din. Il est le sym­bole d'un kitsch in­sup­por­table, le té­moin des faillites de l'édu­ca­tion, de la mé­dio­crité por­tée en bou­ton­nière. Sou­ve­nez-vous, lorsque le pre­mier mi­nistre bri­tan­nique John Major, com­plè­te­ment paumé, un peu pi­toyable, s'ef­fon­drait dans les son­dages et cou­rait prendre des conseils chez Mar­ga­ret That­cher qu'il avait rem­pla­cée, les An­glais l'avaient sur­nommé Nain de jar­din.

Il y a même des troupes d'ex­ter­mi­na­teurs du nain de jar­din, si, si.

Et puis il y a ceux qui consi­dèrent que des nains de jar­din en­fer­més dans des en­clos sont des vic­times, des pri­son­niers de l'égoïsme pe­tit-bour­geois, et ils ont fondé un Front de li­bé­ra­tion du nain de jar­din, qui s'est dis­tin­gué plus d'une fois par des ac­tions spec­ta­cu­laires, que les uns ap­pellent “de li­bé­ra­tion”, d'autre “de vol” des nains, sor­tis des jar­dins et remis dans la na­ture - où bien en­tendu beau­coup de ces nains meurent pi­toya­ble­ment, car un nain ap­pri­voisé ne peut pas être ra­mené sans autre à l'état de na­ture. Un nain de jar­din ça se soigne, ça s'en­tre­tient.

Car il faut sou­li­gner un élé­ment es­sen­tiel: un nain de jar­din digne de ce nom est en cé­ra­mique - le nain en plas­tique n'est pas un nain de jar­din, ce n'est qu'une illu­sion, il est au nain de jar­din ce que la ver­ro­te­rie est au dia­mant. De même que le vrai nain est tou­jours digne, par­fai­te­ment ha­billé, et… oui, d'ac­cord, Alain Ba­ra­ton, c'est un être es­sen­tiel­le­ment mas­cu­lin.

Et voici un usur­pa­teur - sympa, mais en plas­tique (Photo Kari Baer)

 

Cu­rio­si­tés

Cela n'em­pêche cer­tains de créer d'étranges êtres - je ne vous en donne que quelques exemples, vous lais­sant le soin d'en cher­cher d'autres dans les ca­ta­logues.

Ceci est une aber­ra­tion: un nain est tou­jours ha­billé et sa vie sexuelle se passe dans le se­cret des moules et des fours, pas comme ça, en pu­blic… (pu­bli­cité)

 

En­core une ex­cep­tion vo­lon­ta­riste qui confirme la règle. Cette char­mante créa­ture s'ap­pelle Emma (pu­bli­cité)

Ces créa­tures-là sont sou­vent fa­bri­quées ailleurs qu'en Thu­ringe - ah oui, n'ou­blions pas que le nain de jar­din fait aussi l'ob­jet d'une guerre éco­no­mique, entre les “vrais” fa­bri­cants al­le­mands de vrais nains, et la concur­rence po­lo­naise ou autre, qui pro­duit à prix cas­sés des ob­jets qui ne sont pas dignes du nom de “nain de jar­din”.

Mo­ra­lité: il en va du monde des nains de jar­din comme du monde des hommes. Il y a les au­then­tiques et les imi­ta­tions, les sym­pas et les autres, la paix un temps, la guerre un autre - et sans doute la crise de la fi­nance, le chô­mage, la vio­lence. Après tout, les nains de jar­din ne sont pas des lu­tins, tout au plus n'en sont-ils qu'une éma­na­tion.

Les vrais lu­tins, eux, sont ailleurs: ils veillent tou­jours (du moins les éco­los es­pèrent, et moi aussi) sur les tré­sors de la terre. Il fau­dra que je me ren­seigne la pro­chaine fois que je ren­contre un lutin au dé­tour d'un rêve. A suivre.

 

Ce nain de jar­din est presque re­venu à l'état de lutin. Un au­then­tique parmi les au­then­tiques. Je n'ai pas réussi à éta­blir le nom du pho­to­graphe - nord-est de l'Al­le­magne en tout cas.

 

Liens

Pour qui com­prend l'al­le­mand, je conseille ce lien avec un petit film qui re­late les aven­tures du nain de jar­din en Al­le­magne. D'ailleurs, on peut le voir même si on ne com­prend pas le texte

Le nain de jar­din a aussi ins­piré des groupes rock,

Et le site-kitsch le plus kitsch est ici.

Men­tion­nons en­core le Front de li­bé­ra­tion des nains de jar­din.

Et enfin je vous en­cou­rage à vi­si­ter la dé­fi­ni­tion du nain de jar­din, et à suivre les liens qu'elle vous sug­gère.

 

PS. Autre chose, en pas­sant.

1) J'ai com­mencé à tenir mon propre blog, ECRI­TURE, pas en­core très nourri, mais ça vien­dra. Vous pou­vez me rendre vi­site!

2) C'est la pre­mière fois que je mets mon hu­meur en ligne toute seule, suite à la leçon ex­press que Fran­çois m'a don­née lors du der­nier CUK Apéro. Et j'ai mis mon blog en ligne dans une égale au­to­no­mie, grâce à la leçon ex­press de Ca­plan au même apéro. Merci à eux.

Comme quoi les CUK apé­ros ont du bon, qu'on se le dise!